Совсем рядом с городом Нижний Тагил, у подножья горы Медведь – камень расположено одно из исторических мест: от стоянок Вогулов – народностей, заселявших наши места, до стоянки великого русского атамана Ермака.
Именно здесь сегодня рождается уникальный туристический объект «Ермаково городище»
Реализация проекта – это дань уважения тем, кто сегодня желает прикоснуться к Российской истории, тем, кто сегодня встал на путь возрождения казачества, дань памяти великому атаману Ермаку и его многонациональной дружине – свободным и сильным духом воинам, людей разных национальностей, разного вероисповедания, объединенных одной общей целью. Именно благодаря им, закаленным суровой действительностью, благодаря отваге и единству этих людей, Русь превратилась в могучую свободную Россию!
Художники нашего края не могли остаться в стороне от рождения уникального туристического объекта.
Полные вдохновения и энтузиазма, пользуясь возможностью погрузиться в историю России и донести свои творения, свои скульптуры, рожденные под солнцем и ветром до восприятия мира, художники Тагила, Невьянска, Верхотурья, Казахстана и других городов создают свои скульптуры для Ермакова Городища, для нас с Вами.
Фестиваль художников, посвященный возрождению народных казачьих традиций, воспеванию народа – манси проходит на площадке у дома художников, напротив музея изобразительных искусств в городе Нижнем Тагиле.
Настоящие русские мужики, опаленные солнцем, обласканные ветром и дождем, создают образы суровых манси, воинов с суровыми закаленными лицами, держа в крепких мужских руках такой же суровый мужской инструмент – пилы и топоры. Взгляд художника то колюч, то нежен, как у ребенка.
Скульптуры оживают одна за другой, завораживая своей неподражаемостью.
Находясь здесь, среди этого волшебства, погружаешься в историю, становишься сам участником прошедших событий.
Среди сплошных неудач конца войны «сибирское взятие» Ермака блеснуло подобно молнии в ночной тьме. Горстка Ермаковых казаков нанесла сокрушительное поражение «царю» Кучуму, властителю Сибирского ханства и наследнику Золотой Орды.
В «диком поле» вольные казацкие общины основывали свои станицы либо на больших речных островах, либо на гористых берегах. Реки давали им не только пропитание, но и служили надежным укрытием. Легкие речные суда – струги заменяли переселенцам лошадей.
Среди вольных казаков существовал неписанный закон, запрещавший атаманам целовать крест царю и поступать в государевы служилые люди.
В средние века простой люд не заглядывал в календарь. Многие не знали даже год своего рождения: активная жизнедеятельность человека продолжалась до тех пор, пока его не покидали силы. Точный возраст сам по себе не имел никакого значения. Человек вел счет не по годам, а по запоминавшимся ему событиям.
Для ермаковцев таким событием было прежде всего «сибирское взятие».
Согласно летописи, Ермак писал царю, что он «сибирского царя Кучюма и с его детми с Алеем да с Алтынаем да с Ышимом и с вои его победиша; и брата царя Кучюма царевича Маметкула разбиша ж».
Именно здесь сегодня рождается уникальный туристический объект «Ермаково городище»
Реализация проекта – это дань уважения тем, кто сегодня желает прикоснуться к Российской истории, тем, кто сегодня встал на путь возрождения казачества, дань памяти великому атаману Ермаку и его многонациональной дружине – свободным и сильным духом воинам, людей разных национальностей, разного вероисповедания, объединенных одной общей целью. Именно благодаря им, закаленным суровой действительностью, благодаря отваге и единству этих людей, Русь превратилась в могучую свободную Россию!
Художники нашего края не могли остаться в стороне от рождения уникального туристического объекта.
Полные вдохновения и энтузиазма, пользуясь возможностью погрузиться в историю России и донести свои творения, свои скульптуры, рожденные под солнцем и ветром до восприятия мира, художники Тагила, Невьянска, Верхотурья, Казахстана и других городов создают свои скульптуры для Ермакова Городища, для нас с Вами.
Фестиваль художников, посвященный возрождению народных казачьих традиций, воспеванию народа – манси проходит на площадке у дома художников, напротив музея изобразительных искусств в городе Нижнем Тагиле.
Настоящие русские мужики, опаленные солнцем, обласканные ветром и дождем, создают образы суровых манси, воинов с суровыми закаленными лицами, держа в крепких мужских руках такой же суровый мужской инструмент – пилы и топоры. Взгляд художника то колюч, то нежен, как у ребенка.
Скульптуры оживают одна за другой, завораживая своей неподражаемостью.
Находясь здесь, среди этого волшебства, погружаешься в историю, становишься сам участником прошедших событий.
Среди сплошных неудач конца войны «сибирское взятие» Ермака блеснуло подобно молнии в ночной тьме. Горстка Ермаковых казаков нанесла сокрушительное поражение «царю» Кучуму, властителю Сибирского ханства и наследнику Золотой Орды.
В «диком поле» вольные казацкие общины основывали свои станицы либо на больших речных островах, либо на гористых берегах. Реки давали им не только пропитание, но и служили надежным укрытием. Легкие речные суда – струги заменяли переселенцам лошадей.
Среди вольных казаков существовал неписанный закон, запрещавший атаманам целовать крест царю и поступать в государевы служилые люди.
В средние века простой люд не заглядывал в календарь. Многие не знали даже год своего рождения: активная жизнедеятельность человека продолжалась до тех пор, пока его не покидали силы. Точный возраст сам по себе не имел никакого значения. Человек вел счет не по годам, а по запоминавшимся ему событиям.
Для ермаковцев таким событием было прежде всего «сибирское взятие».
Согласно летописи, Ермак писал царю, что он «сибирского царя Кучюма и с его детми с Алеем да с Алтынаем да с Ышимом и с вои его победиша; и брата царя Кучюма царевича Маметкула разбиша ж».